- 屏風(fēng)的分類
- 屏風(fēng)是什么意思解釋
- 古代人有很多風(fēng)水的講究，古代人家中放置的屏風(fēng)有什么作用？
- 屏風(fēng)在古時(shí)候最初是干什么用的
- 屏風(fēng)最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代？
屏風(fēng)的誕生，開始是專門設(shè)計(jì)于皇帝寶座后面的，稱為“斧鉞”。它以木為框，上裱絳帛，畫了斧鉞，成了帝王權(quán)利的象征?！妒酚洝分幸灿涊d：“天子當(dāng)屏而立”。經(jīng)過一段漫長時(shí)間的發(fā)展，屏風(fēng)開始普及到民間，走進(jìn)了尋常百姓家，成了古人室內(nèi)裝飾的重要組成部分?！ ∑溜L(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)的顯著位置，起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。無論是主人回家還是客人到訪，恰到好處的屏風(fēng)能給人親切、自然、溫馨的感受。那么恰到好處的位置是指房屋的那個(gè)位置呢？
前通后通，人財(cái)兩空 風(fēng)水學(xué)角度來看，建議房屋出入大門的位置不要正對(duì)陽臺(tái)，大門正對(duì)陽臺(tái)就是所謂的“穿堂風(fēng)”了，散氣不易聚財(cái)，迭有破財(cái)事，易令人患病也。諺云：“前通后通，人財(cái)兩空”。所以指點(diǎn)建議現(xiàn)代的家居住宅如遇到這情況，可以根據(jù)自家的房屋坐向用立屏風(fēng)的方法化解這種不利的磁場(chǎng)影響?！ ∫话闫溜L(fēng)中常***用的材料主要有木材、夾板貼面、雕塑玻璃、噴砂彩繪玻璃、鑲嵌玻璃、玻璃磚、鏡屏、不銹鋼、花崗石、塑膠飾面材以及壁毯、壁紙等。 據(jù)我家傳古籍書記載和我多年的考究，作屏風(fēng)第一選擇是用土磚砌與大門同寬的實(shí)墻最為理想。五行中，土能生金。土在五行中起著一個(gè)中間轉(zhuǎn)換的樞紐作用，能化解來自各方面的不利磁場(chǎng)影響。萬物從一開始，一分為二，畫為“—”和“--”，即陰陽兩儀，陰陽又是根本，陰陽兩儀分為四象，即太陽，少陽，太陰，少陰。少陽為木，太陽為火，少陰為金，太陰為水，對(duì)應(yīng)四季為木春，火夏，秋金，冬水?！￡枠O而陰，陰極而陽，由夏而秋，因?yàn)橛袀€(gè)陽極而陰，陰極而陽，陰陽轉(zhuǎn)換，故不可火生金，而有個(gè)中間轉(zhuǎn)換的樞紐，名之為土，土在中間，至此五行全。先火生土，土再生金，而且是由陽變陰，陽主生，而陰主亡，陽主進(jìn)，陰主退，順主陽，逆主陰，故由火到金才有火生土，土生金，而由水到木，只有水生木，無中間土的轉(zhuǎn)送?；鹱兘穑囃林?，陽變陰，本為逆，因?yàn)橛辛送?，就火生土，土生金，順生了，陰變陽，本來就是順，故水生木。這就是五行相生的原理。所以屏風(fēng)有土磚砌是最為合理的?！ ∧媳狈忭?，東西各半 南北向的房屋，建議屏風(fēng)立至天花頂頂部為佳，東西向的房屋建議屏風(fēng)高度為房屋高度一半即可，因?yàn)闁|屬陽，西屬陰，陰陽各一半即可使得房屋陰陽平衡，互助互利也?！ 〉捎诂F(xiàn)代的住宅多已裝修好的，用土磚砌實(shí)墻工程較大，而且會(huì)影響整體的美感。所以第二指點(diǎn)建議是有木質(zhì)材料作屏風(fēng)，南屬木、北屬水，所以用木質(zhì)材料做屏風(fēng)也合理。玻璃是透明，產(chǎn)生不了一定的視覺屏障，以至于開門見廳，讓人們一進(jìn)門就對(duì)客廳的情形一覽無余。保證不了廳內(nèi)的安全性和距離感，不能夠很好的解決干擾和心理安全問題；如果用珠簾更不理想，珠簾隨風(fēng)搖曳，從風(fēng)水學(xué)角度來看，氣流不能很好地在這緩和一下，雜亂的四處流動(dòng)，破壞房屋整體的氣場(chǎng)，起不到藏風(fēng)聚氣的作用?；◢弾r和不銹鋼等材質(zhì)過于硬，會(huì)令人身心一種壓抑不安之感。所以木質(zhì)材料是次于土磚制屏風(fēng)較為理想的。 立屏風(fēng)之后，建議在屏風(fēng)底部擺放一個(gè)養(yǎng)有金魚的魚缸，所養(yǎng)金魚數(shù)目以三條黑色和六條粉紅色的為佳，合計(jì)九條，屬“九九歸一”。其中有什么***呢？ 據(jù)我家傳古籍堪輿書記載，三條黑色金魚有“黑包公”之稱。主管陰、陽，包括天、地、人三界，能鎮(zhèn)三界之邪氣，有鎮(zhèn)宅、辟邪的作用；六條粉紅色金魚有“六六大順”之意，吉祥的象征，有招財(cái)?shù)淖饔?。以此，在屏風(fēng)這一風(fēng)水位擺放養(yǎng)有九條金魚的魚缸，能增強(qiáng)房屋整體的氣流，以水為財(cái)，使屏風(fēng)發(fā)揮出最大的作用，那就是“藏風(fēng)聚氣”了。
屏風(fēng)的分類
問題一：屏風(fēng)的意思是什么？ 屏風(fēng)是家私的一種，作用于間隔出一處特定的空間
問題二："屏風(fēng)"是什么意思啊? 屏風(fēng)作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分，歷史由來已久。起初我們先祖的家居陳設(shè)是非常簡潔的，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的物質(zhì)生活逐漸豐富起來，而審美觀念也發(fā)生了巨大的變化。于是，家具中的屏風(fēng)制作也應(yīng)運(yùn)而生了。屏風(fēng)的誕生
問題三：屏風(fēng)的屏風(fēng)含義 屏風(fēng)是古人生活中不可缺少的器具，在古家具史上占有重要的地位。所謂“屏”者“障”也，“屏風(fēng)”又稱為屏門或屏障，是指設(shè)在門窗間的屏風(fēng)。古代的房屋大都是土木建構(gòu)的院落形式，當(dāng)然不像現(xiàn)代鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的房子堅(jiān)固、密實(shí)。所以為了擋風(fēng)，古人便開始制造屏風(fēng)這種家具，并多將屏風(fēng)置于床后或床兩側(cè)，以達(dá)到擋風(fēng)的效果。漢劉熙《釋名?釋床帳》謂：“屏風(fēng)，言可以屏障風(fēng)也?！本褪钦f屏風(fēng)有擋風(fēng)、遮蔽、隔間的功用。屏風(fēng)是中國古代居室內(nèi)重要的家具、裝飾品，其形制、圖案及文字均包含有大量的文化信息，既能表現(xiàn)文人雅士的高雅情趣，也包含了人們祈福迎祥的深刻內(nèi)涵。各式各樣的屏風(fēng)，還凝聚著手工藝人富于創(chuàng)意的智慧和巧奪天工的技術(shù)。作為一種實(shí)用性家具，屏風(fēng)最早出現(xiàn)在西周，但當(dāng)時(shí)不叫屏風(fēng)而是稱“邸”或“”。隨著被廣泛和普遍地使用，它的種類也不斷增多。明清時(shí)期屏風(fēng)從實(shí)用性向裝飾性過渡，屏風(fēng)已不再是簡單屏蔽之物，而是演化為極具裝飾功能的藝術(shù)品，更富于觀賞性。形制雖小，內(nèi)涵卻極豐富.至近代，屏風(fēng)已脫離實(shí)用性而作為藝術(shù)形式存在. 起到了一種點(diǎn)綴環(huán)境，美化居室的作用。屏風(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)的顯著位置，起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。它與古典家具相互輝映，相得益彰，渾然一體，成為家居裝飾不可分割的整體，而呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧靜之美?！捌溜L(fēng)”一詞讓人感覺很有詩意，它營造了一種似隔非隔，似斷非斷的寧靜空間。最近幾年家居圈刮起了懷舊風(fēng)，中國的屏風(fēng)幾乎受到了全世界時(shí)尚家居界的關(guān)注和喜愛，它呈現(xiàn)出來的文化底蘊(yùn)和營造出來的悠然、清靜的氛圍，恰好是居家生活中能夠讓人備感愜意和舒適的狀態(tài)。在這樣的背景下，一個(gè)屏風(fēng)自然也不能忽視。從外觀式樣看，屏風(fēng)有插屏和圍屏兩大類。插屏多是單扇的，有底座，不能折卷；圍屏則由多扇組成，最少兩扇，多的能達(dá)十幾扇，能夠隨意折疊。除此之外，還有臺(tái)屏和掛屏等。古人在室內(nèi)，用于隔間和擋風(fēng)的器物，稱做屏風(fēng)，簡稱屏。屏風(fēng)有單扇板障和多扇板障拼合兩種形式。多為漆木質(zhì)地，并有彩繪或雕刻。漢代講究的屏風(fēng)，《鹽鐵論》中提到當(dāng)時(shí)的富者，“一屏風(fēng)就萬人之功”，要用萬人之功，真是既費(fèi)人功又費(fèi)財(cái)力。也有素屏或在板障上貼白紙，供繪畫題字題詩。1983年，廣州象崗漢南越王墓發(fā)掘出土一件漆木雙面彩繪屏風(fēng)，高約1.8米，通寬3米。系用五扇板障拼合，正中一扇較大，還特辟一小門，左右兩扇門扉可以開閉。主人出入，不必繞兩側(cè)走動(dòng)。設(shè)計(jì)精巧，匠心非凡。如果不見實(shí)物，很難設(shè)想漢代屏風(fēng)有如此精致華麗。屏既寬闊，又聳高。人在屏后，不會(huì)被發(fā)現(xiàn)?！兑棺x拾得錄（九十五）?糟糠之妻不下堂》一文中，提到東漢光武帝召宋弘談話，讓光武帝的姐姐湖陽公主在屏風(fēng)背后聆聽。推測(cè)當(dāng)時(shí)的屏風(fēng)，定如南越王趙昧生前使用的漆繪屏風(fēng)那樣，又高又大，屏后有人，全被擋住，很是穩(wěn)妥。明人臨五代南唐畫家顧閎中著名作品《韓熙載夜宴圖》中，室內(nèi)屏風(fēng)多座，放置不同，作用各異。這是當(dāng)時(shí)富豪之家室內(nèi)隔間陳設(shè)的實(shí)際生活景象，其屏風(fēng)結(jié)構(gòu)，已較漢代南越王宮室漆屏，簡單輕便得多。
問題四：屏風(fēng)隔斷是什么意思 在家居裝修中，常使用屏風(fēng)來隔斷居室。不僅可以起到隔斷居室的作用，還可以起到美化居室的作用。
問題五：屏風(fēng)的屏是什么意思 屏：隔斷
詞語屏風(fēng)
英文SCREEN
拼音píng fēng
詞義放在室內(nèi)用來擋風(fēng)或隔斷視線的用具，有的單扇，有的多扇相連，可以折疊。
問題六：屏風(fēng)和檔板什么區(qū)別 擋板，顧名思義就是“板”,而屏風(fēng)就種類、樣式繁多。既有“擋”的意思，又又裝飾的效果，且以裝飾為只要目的。
問題七：石屏風(fēng)是什么 石屏風(fēng)是用整塊石頭制作，所以在選材上需極盡考究的屏風(fēng)。多為細(xì)致透明的大理石屏風(fēng)，也有其他石材的。
屏風(fēng)是什么意思解釋
屏風(fēng)有很多的樣式，其中多分為掛屏、臺(tái)屏、插屏、圍屏、座屏這幾類。
掛屏
這個(gè)種類的屏風(fēng)出現(xiàn)在清初，大多代替畫軸掛在墻上，純粹作為裝飾品。一般是成套使用，四扇稱四扇屏，八扇稱八扇屏；也有中間掛一扇，旁邊掛對(duì)聯(lián)的。這種陳設(shè)在雍、乾時(shí)期極為盛行，尤其木雕屏風(fēng)遍及皇帝與后妃的寢宮。明代前以實(shí)用為主的屏風(fēng)被當(dāng)做炕屏、桌屏等，而掛屏與它們不同，已經(jīng)脫離了家具的范圍而直接成為了裝飾品與陳設(shè)品。
臺(tái)屏
臺(tái)屏的形制與獨(dú)扇式座屏相同而形體較小，是經(jīng)常被放在幾案上的陳列、觀賞用小屏風(fēng)，屏心常見的是大理石和嵌瓷片等。而放在硯旁的屏風(fēng)，以玉、石、漆木為多。臺(tái)屏包括支架以及與指甲相連的帶框屏面。支架上有花紋，屏面上則是文字和類似錦繡山河或人物佛像之類的屏面。
插屏
這是凡屏扇和座屏、硯屏的統(tǒng)稱。它一般都是獨(dú)扇，多以浮雕為主。大小各不同。大的設(shè)在室內(nèi)當(dāng)門之處，高度則根據(jù)房間與門戶的大小來定；小的則只有20厘米。它的作用與多扇座屏差不多，主要是擋風(fēng)和遮蔽，也兼裝飾作用。這種類型以雙面為佳，內(nèi)容為山水、風(fēng)景則更美，能起到開闊視野的效果，令人心情舒暢。
制作插屏的材料一般有竹雕、青白玉、紫檀、鑲嵌瓷板和各種名貴木材等
圍屏
是指可以折疊的多扇屏風(fēng)，所以又稱折疊屏風(fēng)由四、八、十二單扇組成。無座屏，放置時(shí)呈鋸齒狀。又名“折屏”。其屏扇屏芯的裝飾方法一般有素紙裝、絹綾裝和實(shí)芯裝，再配合以書法、繪畫、雕刻和鑲嵌等技藝。
座屏
有底座而不能折疊，古時(shí)常將之作為住座后的屏障，用來顯示高貴的地位。到了后來，則被放在室內(nèi)入口處，尤其是室內(nèi)空間較大的建筑物里，進(jìn)門處常 常能見到大型的座屏遮掩人的視線，也就是所謂的“地屏”。它有三扇與五扇式，也有獨(dú)扇屏與底座可裝卸的，一般被稱為“山字式”、“五扇式”與“插屏式”座屏風(fēng)。
古代人有很多風(fēng)水的講究，古代人家中放置的屏風(fēng)有什么作用？
屏風(fēng)是中國傳統(tǒng)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具。
屏風(fēng)的起源：
屏風(fēng)起源于古代中國，最早可以追溯到漢朝。在古代，寒冷的北方地區(qū)經(jīng)常需要擋風(fēng)保暖，因此屏風(fēng)成為室內(nèi)生活的重要組成部分。屏風(fēng)通常被放置在建筑物的門口或房間內(nèi)的特定位置，以阻擋寒風(fēng)、調(diào)節(jié)溫度，同時(shí)還能提供私密性和隱蔽空間。
屏風(fēng)的結(jié)構(gòu)：
傳統(tǒng)的屏風(fēng)結(jié)構(gòu)多為三聯(lián)或四聯(lián)，由兩個(gè)或更多的板塊組成，相互連接，能夠折疊或摺疊。這樣的設(shè)計(jì)使得屏風(fēng)具有靈活性，可以根據(jù)需要自由調(diào)整長度、形狀和角度，適應(yīng)不同的空間布局和使用需求。
屏風(fēng)的風(fēng)格：
屏風(fēng)的表面常常繪有各種圖案和藝術(shù)品，如山水、花鳥、人物等，以展現(xiàn)美學(xué)和文化價(jià)值。這些圖案往往***用細(xì)致的雕刻、鑲嵌、彩繪等工藝技巧，以增加視覺上的吸引力和藝術(shù)感。
屏風(fēng)的影響：
1、空間分隔和布局
屏風(fēng)被廣泛應(yīng)用于傳統(tǒng)建筑中，通過其隔斷和劃分空間的功能，幫助人們營造出私密、獨(dú)立的居住和工作環(huán)境。它對(duì)于空間布局的合理規(guī)劃和利用起到了重要作用。
2、社交禮儀和文化傳統(tǒng)
屏風(fēng)在中國古代社交禮儀中扮演著重要角色。在宴會(huì)或慶典等場(chǎng)合，屏風(fēng)常被用來區(qū)分不同的社交區(qū)域，以及為貴賓提供隱私和尊重。此外，屏風(fēng)也成為藝術(shù)家表現(xiàn)文化價(jià)值觀念和審美追求的載體，如繪制山水、花鳥、人物等圖案。
3、藝術(shù)與工藝發(fā)展
屏風(fēng)的制作涉及多種技藝和工藝，如雕刻、鑲嵌、彩繪等。這促進(jìn)了相關(guān)藝術(shù)和工藝的繁榮和發(fā)展，使許多工匠和藝術(shù)家能夠展示他們的才華和創(chuàng)造力。
4、室內(nèi)裝飾和美學(xué)觀念
屏風(fēng)作為一種裝飾品，不僅增添了室內(nèi)環(huán)境的美感，還體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)美學(xué)觀念。其圖案、色彩和材質(zhì)選擇都反映了中國文化中的審美趣味和精神追求。
5、影響現(xiàn)代設(shè)計(jì)和藝術(shù)
屏風(fēng)作為中國傳統(tǒng)文化的重要元素，對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)和藝術(shù)仍然具有影響力。許多當(dāng)代設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家在他們的作品中融入了屏風(fēng)的元素，以展示對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和創(chuàng)新。
屏風(fēng)在古時(shí)候最初是干什么用的
“屏風(fēng)”又稱為屏門或屏障，是指設(shè)在門窗間的屏風(fēng)。古代的房屋大都是土木建構(gòu)的院落形式，當(dāng)然不像現(xiàn)代鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的房子堅(jiān)固、密實(shí)。所以為了擋風(fēng)，古人便開始制造屏風(fēng)這種家具，并多將屏風(fēng)置于床后或床兩側(cè)，以達(dá)到擋風(fēng)的效果。漢劉熙《釋名·釋床帳》謂：“屏風(fēng)，言可以屏障風(fēng)也?！本褪钦f屏風(fēng)有擋風(fēng)、遮蔽、隔間的功用。
隨著朝代更疊，帶動(dòng)了屏風(fēng)的發(fā)展，而屏風(fēng)的種類更多，用途也逐漸廣泛。有的屏風(fēng)還全用木頭制作，這種木屏風(fēng)非常的結(jié)實(shí)，故能作為倚靠或掛置雜物用。如魏晉時(shí)期有個(gè)名叫王琨的人，為人十分吝嗇。他不僅把酒藏放在床下，還把家里的米、鹽、醬油等，全都掛在自己床邊的屏風(fēng)上，任何人有需要，都得經(jīng)過他的手才能取用。
屏風(fēng)的使用早在西周初期就已經(jīng)開始了，但當(dāng)時(shí)不叫屏風(fēng)而是稱“邸”或“扆”。如《周禮·天官·掌次》：“王大旅上帝，則張氈案，設(shè)皇邸?！碧拼Z公彥.疏∶“邸謂以版為屏風(fēng)，又以鳳皇羽飾之，此謂王坐所置也。
”又漢王充《論衡·書虛》上載：“負(fù)扆南面鄉(xiāng)坐，扆在后也?！倍鴿h代《史記·孟嘗君傳》：“孟嘗君侍客坐語，而屏風(fēng)后常有侍史，主記君所與客語?！眲t說明了“屏風(fēng)”的稱呼出現(xiàn)在漢代，并使當(dāng)時(shí)的記錄者，有了分隔室內(nèi)空間和遮蔽視線的作用。
屏風(fēng)最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代？
古人制作屏風(fēng)這種家具可追溯到三千年前的商周時(shí)期，當(dāng)時(shí)稱為“邸”或“扆”?！佰 蓖ǔＪ侵冈O(shè)在天子座后的屏風(fēng)，顯示天子的“九五”至尊;而“扆”指的是設(shè)在戶牗之間的屏風(fēng)。只有王公貴族宮室之內(nèi)才能使用，是權(quán)力、地位的象征。
隨著時(shí)代的發(fā)展，屏風(fēng)的品種不斷豐富，使用范圍也越來越廣泛。到了漢唐時(shí)期，大戶人家多用屏風(fēng)，尤其是廳堂幾乎必設(shè)屏風(fēng)。屏風(fēng)的作用也由擋風(fēng)、遮蔽的功能演變?yōu)榻k麗多彩的裝飾藝術(shù)品。
到了明清時(shí)期，更是把屏風(fēng)文化推向了一個(gè)新的高峰。特別要強(qiáng)調(diào)的是，此時(shí)紅木類屏風(fēng)應(yīng)運(yùn)而生，異軍突起。從材料運(yùn)用方面講，主要有兩大類。一是通體全部由紫檀、黃花梨、酸枝木等組成的木雕紅木屏風(fēng)，木雕技法集深淺浮雕、鏤雕、圓雕大成。二是以紅木為邊框，屏面為髹漆雕畫。屏風(fēng)的品類和數(shù)量也是前所未有的豐富起來。據(jù)記載，明代大奸臣嚴(yán)蒿的抄家物資中大小各式屏風(fēng)竟有389件之多?！都t樓夢(mèng)》中也多處描寫各種形制、材質(zhì)和工藝的屏風(fēng)。如描寫賈母八十一壽，賈母因問道：“前兒這些人家送禮來的共有幾家有圍屏?”鳳姐兒道：“共有十六家有圍屏，一面是泥金‘百壽圖’的。”
屏風(fēng)最早出現(xiàn)在西周。
屏風(fēng)的使用在西周早期就已開始，稱之為“邸”。是天子專用的器具。
屏風(fēng)，古時(shí)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具，所謂“屏其風(fēng)也”。屏風(fēng)作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分，歷史由來已久。屏風(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)的顯著位置，起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。它與古典家具相互輝映，相得益彰，渾然一體，成為家居裝飾不可分割的整體，而呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧靜之美。
標(biāo)簽： #屏風(fēng)
